السيروي واستحواذ الأسطورة على مخيال الطفل والعقل في اليمن من خلال التربية والتعليمقضت ثورة السادس والعشرين من سبتمبر على نظام الإمامة، وفتحت الطريق أمام الخروج من الجهل والتخلف. لكن القضاء... إقرأ المزيد ←
للأطفال في المدارس الابتدائية، كان كتاب القراءة يسمى الرشيدة. من يرشد، أرشده، إرشادًا. وجهه للطريق والهدف الصحيح.. وكانت الكثير من الأمثلة تأتي من حديقة الحيوان لتُثَبت في عقل الطفل قصص... إقرأ المزيد ←
لعل العبارة المنسوبة إلى نجيب محفوظ ففي تصريح نشر عقب حرب أكتوبر في 15 نوفمبر 1973، (قال إن الأدب الحقيقي عن الحرب لا يُنتظر فورًا؛ لأن الحدث يحتاج إلى أن... إقرأ المزيد ←
ليست الأيديولوجيا مجرد مجموعة من الأفكار التي يعتنقها الإنسان ثم يرفعها في وجه خصومه، بحيث يكون الخلاص منها ممكنًا بمجرد أن نعلن انفصالنا عنها. المسألة أعمق من ذلك بكثير؛ لأن... إقرأ المزيد ←
لم تكن الجلسة في جامعة، ولا في قاعة فلسفة.كانت تحت شجرة عتيقة، جذورها ضاربة في الأرض، وأغصانها تمتد نحو السماء.قال الشاب الجالس تحتها:ما سر هذه الشجرة؟فأجابه الشيخ:إنها شجرة العلوم الإنسانية...... إقرأ المزيد ←
الفكر والحرية المعرفيةلا علاقة للفكر والثقافة بالفكر الإنساني والعلمي إن لم تكن بنية هذا الفكر مكوَّنة من تنوع الرؤى وتعددها في احتوائها للآخر، ضمن شروط تكونه الخلاق والإنساني المستقبلي، ويكون... إقرأ المزيد ←
ليست المأساة اليمنية في نقص الأبطال، بل في فائض المرويات التاريخية الذاتية التي تفصل من التاريخ ما يعزز تصوراتها وتحيزاتها وأوهامها، وتظل تتخبط كالخاطب ليلًا وهي بعيدة عن المنهج وإن... إقرأ المزيد ←
ليست المشكلة في تاريخ اليمن الحديث أن الانقلابات وقعت، بل في أن الوعي السياسي اليمني ظل طويلًا أسير نتائجها ورموزها، أكثر من انشغاله بفحص الأسس التي قامت عليها وآثارها العميقة... إقرأ المزيد ←
عدتُ إلى حكمة اليونان أبحث في مصطلحات الفلسفة السياسية، لعلّي أجد فيها ما يقارب ما يُسمّى تاريخيًا بالحكمة اليمانية، فلم أجد في الحالة اليمنية الراهنة ما يعبّر عنها أكثر من... إقرأ المزيد ←
مدخل:من المشكلات التي تواجه الباحث في التاريخ اليمني الحديث، أن بعض الشخصيات طغت شهرتها على شخصيات أخرى تحمل أسماء متشابهة، كما أن بعض الأسر الممتدة عبر أجيال متعددة أنتجت رجال... إقرأ المزيد ←
ما الاختلاف... وما التكرار؟عندما تفرغ القيم الجمالية الكلية من مضامينها، وتغادر تلك البدايات التأسيسية لشروط وحاجات وجودها الاجتماعية والإنسانية والأخلاقية المثلى، يفارق وعينا الفردي والجمعي دلالات... إقرأ المزيد ←
قد يأخذ هذا السؤال وضعًا استنكاريًّا، وفي أحسن الأحوال وعيًا لا مباليًا؛ لسببين:الأول: تكاسل الوعي العربي اللامبالي، من خلال تلقفه الجاهز واليقين، بعيدًا عن انشغال البال والفكر، وعن محاولة التدبر... إقرأ المزيد ←
