ليس من قبيل الصدفة أن يغيب اسم المثقف عن بيانات التعزية الرسمية، ولا أن تمر وفاة كاتب أو مفكر مرورًا عابرًا، بينما تتزاحم بيانات النعي حين يتعلق الأمر بشخصيات سياسية أو نافذين في دوائر السلطة. هذه... إقرأ المزيد ←
قد يكون من الصعب تحديد البدايات الأولى لظهور ما يسمى شرعة الثأر عند العرب، إلا أنه من المرجح أنها تزامنت مع وجود القبيلة كمؤسسة سياسية فاعلة، لها قيمها وأعرافها في حياة المجتمع.فعندما تسيطر القبيلة... إقرأ المزيد ←
في واقعة صادمة ومؤلمة، أقدمت شابة يمنية على إنهاء حياتها بإلقاء نفسها من الطابق الثالث في مشهد يلخص حجم المعاناة التي قد تدفع إنسانًا إلى اختيار الموت كملاذ أخير بعد مخاولة اجبارها على العودة الى... إقرأ المزيد ←
في خضم التحديات التي يمر بها المجتمع اليمني اليوم، لا تقتصر الأزمات على الجوانب الاقتصادية أو السياسية فحسب، بل تمتد لتشمل جانبًا أكثر عمقًا وتأثيرًا: منظومة القيم التي تحكم سلوكنا اليومي وعلاقاتنا... إقرأ المزيد ←
الكرامة لا تتجزأ حين تتحول العادات إلى أداة ظلمإلى متى سنبقى نبرر الظلم باسم العادات؟وإلى متى سيظل المجتمع عاجزًا عن حماية امرأة من تغول ثقافة ذكورية منحت الرجل سلطة لا يقرها شرع ولا يقبلها... إقرأ المزيد ←
هذا قدرنا في هذا البلد، جنوبا وشمالا؛ كلما تعلّق الناس بأمل التغيير، جاءت سلطة جديدة لا لتصنع تحولا حقيقيا، بل لتعيد إنتاج الأنظمة السابقة بأدوات مختلفة. المشكلة ليست في الأسماء، بل في المنابع التي... إقرأ المزيد ←
تتشابك مصطلحات (التعصب، والثأر، والعناد) في الفضاء اليمني لتشكل وحدة عضوية متماهية، تتداخل فيها المدلولات وتتطابق الممارسات إلى حد يطمس الفواصل الدقيقة بينها؛ فإذا كان التعصب هو الإرهاصة الأولية... إقرأ المزيد ←
في ظل الخواء والعرج والإعاقة التي يعيشها المجتمع في الوضع الراهن، وما يفضي إليه من كسل عقلي وخمول فكري، وما يتركه من أثر مادي ومعنوي يتموضع كتراجع وتخلف عن المسيرة الإنسانية الصاعدة، هناك استثناءات... إقرأ المزيد ←
لكل مجتمع بشري تراتبيته الخاصة التي تتشكل بفعل تفاعلات ديموغرافية وجيوسياسية، وتتحدد ملامحها عبر تراكمات اجتماعية وثقافية متصلة بالدين والعرف والعادة. والمجتمع اليمني ليس استثناء من هذا النسق العام،... إقرأ المزيد ←
ليست الحكاية عن شاطئٍ أُغلق، ولا عن وادٍ مُنع الناس من الوصول إليه… بل عن مدينةٍ كاملة جرى التعامل معها لسنوات طويلة كمنطقة اشتباه، لا كمساحة حياة.منذ حرب 1994 في اليمن، لم يكن إغلاق “أبو الوادي”... إقرأ المزيد ←
من يبني قضاياه على نوايا الآخرين خارج حدوده الجغرافية، وخارج إمكاناته، وتوافق شرائح المجتمع الذي ينتمي إليه، لا يجوز له الحديث عن الاستقلالية والحرية. ومن لم يتعلم من درس ارتهانه للإقليم في أول... إقرأ المزيد ←
المجتمع اليمني الذي صار جزرًا متباعدة تتقاذفها الأمواج من كل جهة حولته إلى مجتمع متوعك أخلاقيًا وقيميًا؛ نتيجة للشحن المذهبي، والفرز العرقي النتن، والجهوي العفن، وبخاصة عقب ما حل باليمن من بغي، وهو... إقرأ المزيد ←
