شَرطة قصيرة في خانة الديانة

في مصر يحمل بعض البهائيين اليوم بطاقة هوية تركت فيها خانة الديانة فارغة أو وُضعت فيها شَرطة قصيرة. حكم قضائي أتاح لهم ذلك بعد عقود من التقاضي. اعترفت الدولة بالشخص ووضعت ختمها على صورته، وتركت لإيمانه مساحة بحجم علامة ترقيم.

الدين الذي ضاقت به الخانة بدأ بانتظار. نشأت الدعوة البابية في إيران منتصف القرن التاسع عشر داخل بيئة شيعية اثني عشرية ملأتها انتظارات مهدوية، وتطورت أفكارها نحو دين مستقل. أعلن بهاء الله دعوته في بغداد عام 1863، فنقلته السلطات العثمانية إلى إسطنبول ثم أدرنة ثم عكا. تبعه الأتباع إلى بلدان كثيرة، ووجدوا في كل واحد منها قانوناً مختلفاً ونظرة مختلفة إلى الأقليات. وأثارت دعوتهم خلافاً مع المؤسسات الإسلامية حول النبوة وموقع بهاء الله في التاريخ الديني.

وصلت الشَرطة إلى خانة الديانة بعد طريق طويل. أسس البهائيون في مصر مؤسسات لتنظيم شؤون جماعتهم، ونالوا في الثلاثينيات اعترافاً أهلياً أتاح لهم إدارة بعض أمورهم. جاء القرار الجمهوري عام 1960 فأنهى هذا الوجود المؤسسي وقيّد الأنشطة وصادر الممتلكات. دارت القضية في المحاكم عقوداً، وبعد الحكم بقيت الأحوال الشخصية والاعتراف الديني حاضرة في كل معاملة، من استخراج الوثائق إلى تسجيل الأبناء.

نال البهائيون في العراق اعترافاً رسمياً في العهد الملكي، ثم حُظر نشاطهم عام 1970 ومُنعوا من التسجيل في السجلات المدنية. أُلغي أحد القيود الإدارية عام 2007 وظل الحظر القانوني قائماً، الزواج والتعليم والعمل أبواب إدارية، ويقف بعض الأفراد أمامها فيجدونها مغلقة بسبب معتقدهم.

الملاحقة في إيران أشد، وتمتد على الحياة من أولها إلى آخرها. اعتُقل البهائيون وصودرت ممتلكاتهم وحُرم كثيرون من التعليم والعمل. وثقت منظمات اعتداءات على مقابرهم وعرقلة لدفن موتاهم وملاحقة أشخاص بسبب انتمائهم. تبدأ الضغوط عند حق الطالب في مقعد بالجامعة وتنتهي عند حق أسرة في دفن أحد أفرادها بكرامة، وبين المقعد والقبر تمر حياة كاملة تحت الضغط.

اشتدت الأوضاع في اليمن منذ 2014. اعتُقل عدد من البهائيين وهُجّر آخرون قسراً، وأخفى بعضهم هويته خشية الملاحقة. هؤلاء كتبوا الشَرطة بأيديهم وحملوها في صدورهم.

يتسع النقاش في النبوة ومكانة بهاء الله من التاريخ الديني للنقد والاختلاف، وللمؤسسات الدينية أن تجادل فيه كما تشاء، كما أن من حق أصحاب هذه المعتقدات أن يعيشوا بأمان ويتمتعوا بحقوقهم كاملة، فالشَرطة في خانة الديانة أقصر جملة تكتبها دولة عن مواطنين لها.